Ji neslepia savo amžiaus, nors galėtų gerai pasirodyti. „Tai, kad galų gale atrodau gerai, yra tik… šalutinis meditacijos poveikis“, – juokauja aktorė Małgorzata Braunek.

Ji nenoriai sutinka interviu, bet mums ji padarė išimtį. Su aktoreMałgorzata Braunekkalbamės apie tai, kas jai padeda pasiekti vidinę ramybę ir pusiausvyrą – apie beveik 30 metų trukusius nuotykius su budizmu.

Kolegos aktoriai apie jus sako: „Ji yra viena iš nedaugelio žmonių, turinčių sveiką atstumą iki pasaulio ir savęs“. Ar jie teisūs?

Tikrai ne. Atstumas reiškia tam tikrą atstumą, atskirtį, o aš neatsiskiriu nuo to, kas mane supa. Atvirkščiai – stengiuosi būti kuo arčiau žmonių ir jų reikalų. Galbūt aš turiu šiek tiek filosofiškesnį požiūrį į pasaulį? Priimu tai, ką duoda gyvenimas. Priimu juos tokius, kokie jie yra. Tačiau toks elgesys natūraliai kyla išbudizmo , kurį praktikuoju beveik 30 metų.

Svarbu

Małgorzata Braunek

Ji gimė 1947 m. sausio 30 d. Szamotulyje. Ji yra baigusi PWST Varšuvoje. Ji vaidino daugiau nei 20 filmų, tarp kurių: „Mateušo gyvenimas“, „Musių medžioklė“, „Trečioji nakties dalis“, „Lėlė“. Jai išpopuliarėjo Oleńkos vaidmuo filme „Tvanas“. 1971–1974 m. ji taip pat vaidino Varšuvos Nacionalinio teatro scenoje. Devintajame dešimtmetyje ji išsiskyrė su vaidyba.
Iš pirmosios santuokos su režisieriumi Andrzejumi Żuławski ji turi sūnų Xawery (taip pat režisierių) ir dukrą Orinką su dabartiniu vyru. Jis yra budistų asociacijos „Kandzeon“ vadovas, remia žmogaus teisių judėjimą Kinijoje ir gyvūnų kampanijas.

Būtent. Jūs negimėte budistų šeimoje. Tai kodėl pakeitėte religiją?

Aš užaugau namuose su krikščioniškomis, katalikiškomis ir protestantiškomis tradicijomis. Netgi buvo mano tėvų susitarimas, kad jei gims berniukas, tai - po tėvo - jis taps kataliku, jei mergaitė, tai protestantu, po mamos. Juokauju, kad kadangi mano tėvas buvo katalikas, o mama – protestantė, turėjau tapti budiste. O jei rimtai – tokį sprendimą reikia subrandinti, tai labai ilgas procesas. Tai yra savęs radimas, todėl jūs turite patikrinti ir paragauti įvairių dalykų. Aštuntojo dešimtmečio atmosfera buvo palanki tokioms paieškoms. Budizmas tada tapo labai populiaria filosofija – tam tikriems ratams, žmonėmsmąstymas „kitaip“. Taip pat norėjau sužinotimeditacijosgalią. Uždaviau sau klausimus: kas aš toks, kur aš einu. Ir apskritai – kuo žmogus gyvena, ar gyvenimas turi prasmę. Galiausiai šios paieškos atvedė mane prie budizmo.

Ar mūsų katalikiškoje šalyje nesijautėte kaip… netinkamas?

Taip aš jaučiausi. Šiaip vis dar kartais taip jaučiuosi. Puikiai žinau, kokioje šalyje gyvenu ir kaip nepopuliaru čia nebūti kataliku, būti visai „kitokiam“. Man bet koks „kitoniškumas“ visada buvo kažkas natūralaus – tik vaikystėje norėjau būti kaip kiti vaikai. Tačiau gyvenimas man parodė, kad čia galima gyventi. Juk mūsų dvasinis tobulėjimas yra individualus, net intymus dalykas. Nesvarbu, ar kiekvieną sekmadienį einame į bažnyčią, ar medituojame.

Svarbu

Kas yra budizmas?

Tai religinė ir filosofinė tendencija, atsiradusi Indijoje prieš 2500 metų ir išplitusi į kitas Azijos šalis, o pastaraisiais dešimtmečiais ėmė skverbtis ir į Ameriką bei Europą. Budizmo pamatų kūrėjas buvo Sidhartha Gautama, išminčius iš Nepalo, kuriam buvo suteiktas Budos slapyvardis, tai yra tas, kuris pabudo, t.y. pabudo, kad pamatytų, kas yra tikrovė. Buda nelaikė savęs dievu, o patys budistai niekada nelaikė. Budizmas šiandien visų pirma yra individuali praktika, pagrįsta meditacija ir laikantis tam tikrų etinių principų, įskaitant užuojauta ir draugiškas požiūris į visus gyvus padarus.

Jūs nustojote vaidinti būdamas savo karjeros viršūnėje. Ar budizmo praktika turėjo tam įtakos?

Tai surišo labai natūraliai, bet ne aš planavau. Nes profesiją mečiau ne dėl to, kad nusprendžiau tapti budiste, o dėl to, kad norėjau kažką su savimi veikti. Kai pradėjau dirbti, vienintelis tikslas buvo būti gera aktore. Niekada nenorėjau būti žvaigžde, tai mane labai slėgė. Tačiau mano karjera pajudėjo greitai, gal net per greitai. Taigi turėjau ją sustabdyti. Tada neturėjau supratimo, ką daryti. Taip pat nežinojau, ar aktorystės atsisakau visam laikui, ar tik šiek tiek. Nebuvo taip, kad man tiktų tik terapija – nors ir joje ieškojau pagalbos. Bet man reikėjo kažko gilesnio, todėl įtvirtinau tai budizmo praktikoje.

Prieš trejus metus grįžote į filmavimo aikštelę ir atlikote puikų vaidmenį „Tulpėse“. Ar dabar galėsime dažniau žiūrėti ponią?

Psichiškai grįžau prie savo profesijos - prieš "Tulpines" vaidinau serialų epizodus. Šiuo metu esu labai atvira pasiūlymams. Jei rasiu gerą vaidmenį, vaidinsiu su malonumuTurėsiu nuotykių ir ką nors uždirbsiu. Tačiau aš žinau, kad 60 metų aktorėms nėra jokių vaidmenų. Per ilgai padariau pertrauką. Grynai profesine prasme prie aktorystės tikrai negrįšiu. Esu kitame savo gyvenimo etape.

Ar budizmas pakeitė jus kaip aktorę? Padėjote sukurti vaidmenį?

Pajutau pasikeitimą naudai. Į darbą ėjau daug ramiau. Prieš tai siaubingai išgyvenau savo nesėkmes. Dabar supratau, kad pasaulis nesibaigia ir prasideda ten. Galiu žaisti blogai arba priešingai – fantastiškai. Šis suvokimas man suteikė daug laisvumo. Tačiau negalima paneigti fakto, kad techniškai aš nebe toks efektyvus. Juk praėjo 20 metų. Net filmavimo aikštelėje sakiau, kad jaučiuosi kaip muzikantas, kuris po ilgos pertraukos sėda prie instrumento: žino natas, moka išgauti geriausius garsus, teoriškai yra gerai pasiruošęs, bet jo pirštai ne tokie efektyvūs. daugiau …

Ar tai jūsų religija ar tik filosofija?

Abu. Zenas, kurį praktikuoju, remiasi mano paties žmogiškąja patirtimi. Jei jis savo kelyje sutiks dieviškąjį elementą, tai bus tik jo nuopelnas.

Tai reiškia, kad meditacija kiekvienam gali suteikti kažką kitokio?

Visiškai taip – ​​priklausomai nuo jo psichofizinių sąlygų. Tačiau meditacija nepasiekia to, apie ką svajojame. Priešingai, tai atėmė iš mūsų visas iliuzijas ir poreikius. Jie natūraliai egzistuoja ir skatina veiksmus, tačiau jie nėra savitikslis. Tai stiprybė, kuri yra kiekviename iš mūsų. Jūs negalite to išmokti, turite tai atrasti.

Kiek laiko praleidžiate medituodami?

Aš medituoju 40 minučių per dieną ir tris valandas du kartus per savaitę.

Kaip atrodo šis ritualas? Ar užsirakinate, išjungiate telefoną?

Ne, visiškai. Žinoma, man labiau patinka tyla ir niekas netrukdo, bet jei per tą laiką telefonas suskambės, aš jį pakelsiu. Kai mano vaikai buvo maži ir man skambindavo, eidavau pas juos. Žmonės susikuria klaidingą meditatoriaus įvaizdį, mano, kad jis yra izoliuotas nuo jį supančio pasaulio. Priešingai: meditacija leidžia geriau su juo susisiekti. Mes tiesiog „nukertame“ visas idėjas, pažiūras, mintis ir svajones. Ir kai esi tokioje būsenoje, kai dingsta visi norai ir poreikiai, tada tai, kas kyla, yra teisinga. Yra telefonas, atsiliepi. Juk meditacija nėra priedas prie gyvenimo būdo, ji leidžia mums tinkamai veikti. Taigi nėra jokio trikdančio tikrovės elemento – ne todėl, kad jo visai nėra, o todėl, kad mes neleidžiame jai išmušti iš pusiausvyros.

Ar galite medituoti bet kur?

Žinoma. Bettai susiję su tam tikru elgesiu, reikia tinkamai atsisėsti, išsitiesti, užsimerkti, o tam ne visada yra sąlygų. Taigi, jei esu draugų būryje, ant stalo yra vakarienė, o ne medituoju, o verčiau atsisėsti ir leisti laiką su jais kalbėdamas.

Kas tau yra meditacija?

Meditacijai reikalingi tam tikri įrankiai. Taigi, jei užduodame sau klausimą, negalime ieškoti atsakymo į jį, siekdami kuo greičiau išspręsti problemą. Jūs turite būti su šiuo klausimu. Nes mąstome dualistiškai: „Jei aš taip darysiu, man bus gerai, bet gali pasirodyti, kad blogai mano vaikui“. Mintys sukasi galvoje kaip maža beždžionė. Turime patekti į vienybės būseną. Tada ateis atsakymas. Ir tai nebus nei gerai, nei blogai. Tai bus vienintelis, taigi ir teisingas.

O kaip išeiti iš duobių?

Jūs taip pat turite būti su jais. Jei turime problemų, norime jas nutraukti. Todėl ieškome anestetikų. Praktika moko nieko neatstumti – net kančios. Negalima sakyti, kad kažkas negerai. Yra kaip yra. Mes negyvename pasaulyje, kuriame nėra nieko, išskyrus laimę. Jame taip pat – ir visų pirma – kančia. Tad neapgaudinėkime savęs, kad gyvenimą eisime neskausmingai. Jūs negalite.

Ir šis požiūris padeda gyventi geriau?

Tikiuosi. Bėgdami nuo skausmo ir kančios, iš tikrųjų jas sustipriname. Darome viską, kad jų atsikratytume, arba atvirkščiai – vis dar galvojame apie juos. Mes baigiame save: „Oi, kokia aš nelaiminga“. Kelerius metus dirbau savanoriu viename iš Varšuvos hospisų. Aš susitikinėju su vėžiu sergančiais žmonėmis. Jie mane daug ko išmokė. Mūsų kultūroje gyvybė palaikoma bet kokia kaina. Ir aš sutikau žmonių, kurie visiškai neturėjo reflekso kovoti su savo kančiomis. Tai nereiškia, kad jiems nieko neskaudėjo – skaudėjo, ir skaudėjo siaubingai. Šie žmonės kentėjo, bet sugebėjo nugalėti savo skausmą, dėl to jie tikrai džiaugėsi, šypsojosi ir net klausė, kaip aš jaučiuosi. Tai ir yra praktika – susitaikyti su gyvenimu.

Šis pasaulis skuba. Bijome, kad jei akimirką sustosime, būsime palikti. Tai, ką sakote, rodo, kad medituodami galite aplenkti kitus, eiti toliau …

Svarbu ne išeiti iš rikiuotės, o gyventi sąmoningiau. Turite skirti laiko gerai save pažinti. Aprūpindami organizmą maistu, ne tik leidžiame jam išgyventi, bet ir palaikome sveiką. Neturėsime super kūno, jei nesportuosime. Protas turi būti lavinamas taip pat. Mūsų viduje yra daug įvairių durų ir stalčių. Kartais atsidarysstalčius su didžiulėmis emocijomis, kartais su tyla, su juoku ar verksmu ir pan. Svarbu būti organizmo bosu.

Taigi kaip rūpinatės savo kūnu?

Stengiuosi sveikai maitintis. Dabar žmonės pradeda daugiau dėmesio skirti tam, ką valgo. Tačiau sveikos mitybos tema vis dar mažai viešinama. Ir vis dėlto jame slypi ne tik sveika virtuvė, bet ir ekologija. Jis ugdo mumyse sveikus refleksus, verčia mus taip baisiai nežinoti gyvūnų ir augalų, tai yra, kas mus maitina. Tikiuosi, kad tai padarys mus jautresnius, nedėvėsime kailinių ir nevalgysime mėsos 7 kartus per savaitę.

Ar tapote vegetare dėl ideologinių priežasčių?

Išskirtinis. Žmonės trankė galvas ir sakė: „Vis tiek pasaulio neišgelbėsi, jei nevalgysi mėsos“. Yra graži istorija apie jėzuitą Anthony De Mello. Jis vaikščiojo pajūriu ir su draugu kalbėjosi filosofinėmis temomis. Ant smėlio buvo daug medūzų. De Mello kas kelis žingsnius žengdavo vieną iš jų ir įmesdavo į vandenį. Galiausiai draugė negalėjo atsispirti: „Kodėl taip darai? Šių medūzų yra tūkstančiai. Jūs negalite jų išsaugoti. Ar tai net turi prasmę? Į ką filosofas atsakė: „Paklauskite apie tai tų medūzų, kurias ką tik įmečiau į vandenį“. Nenoriu pasakyti, kad taip gelbėju gyvūnus, bet… čia kažkas yra. Net jei mano asmeninės pastangos yra tik lašas jūroje.

Kaip palaikote formą?

Ryte stengiuosi padaryti kelis pasilenkimus ir kelis tai chi judesius. Pamažu bandau užsiimti joga. Labai lėtai. Bet aš daug dviračiu. Ir aš plaukiu. Man tai patinka. Man tai irgi savotiška meditacija, kai pasineriu į vandenį, iškart nutildau mintis.

Aktorės bet kokia kaina nori atrodyti jaunai. Ponia nebijo parodyti raukšlių …

Jei staiga pradėčiau apsimetinėti sau ir žmonėms, kad esu jaunesnis ir sunkiai bėgant laikui, aš paneigčiau savo trisdešimties metų praktiką. Reikia susitaikyti su amžiumi, su tuo, kad išvažiuojame, kad turime keistis. Kai žiūriu į savo sodą, kuriame jau pagelto žolė ir krenta lapai, norėčiau sustabdyti vasarą. Geriau neturėčiau raukšlių. Tačiau faktas yra tas, kad medituojančios moterys atrodo tikrai šauniai. Turiu draugę, kuri praktikuoja tiek pat metų, kaip ir aš, bet kuri už mane 5 metais vyresnė – ji atrodo dar jaunesnė! Todėl raginu visas damas išbandyti meditaciją, o ne pirkti siaubingai brangius kremus. Mat su amžiumi šie kremai perkami vis brangiau. Nenoriu čia pateikti savo netikro įvaizdžio, aš juos irgi naudoju. Man patinka, kai jie turi kolageno ar kažko nuostabaus. Bet pas kosmetologę gyvenime buvau du kartus. Iš tiesiospriežastys: aš tinginys.

Jūs keliaujate aplink pasaulį.

Deja, vis mažiau. O jei kur nors einu, tai dažniausiai dvasiniams reikalams, mūsų meditacijos seansams.

Ar įdarbinate kitus?

Aš jau žinau, kad budizmo propagavimas prieštarauja jo sistemai. Tačiau žmonės, ypač jaunimas, vis dažniau ieško priešnuodžio tam, kas vyksta jų gyvenime. Šį dešimtmetį dėmesys skiriamas vystymuisi. Tad jei nori būti gerais darbuotojais, turi nuolat gilinti žinias, taip pat ir apie save. O budizmas yra sąmoningas tobulėjimas.

Ko galėtume pasimokyti iš budistų?

Net jei nenorite atmesti skausmo ar kančios. Bet ir džiaugsmas. Nes kartais su mumis nutinka kažkas nuostabaus, ir mes nemanome, kad esame to verti. Turite išmokti priimti tai, ką jums duos likimas. Tačiau taip pat žinokite, kad sapnai sukelia mums problemų, jei per daug prie jų prisirišame. Nes mes negalime turėti nieko – net savo vaikų.

mėnesinis "Zdrowie"

Kategorija:

Psichologija